夫 椒 钮 氏 家 乘 介 绍

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夫 椒 钮 氏 家 乘 介 绍

编序:

     钮氏一脉自春秋延续至今,历经沧桑及朝代变迁。虽人口不多,各支系分布全国各地,枝繁叶茂,在全国百家姓中占有一席之地。全国汉族姓钮者俱为始祖宣义公之后人,这是我们都不能否认的。

    由于各历史时期的战乱及交通不便,造成各地宗亲失去相互之间的联系,甚至有些族人不知道自己的祖宗在那里?更不知祖坟及宗祠在那里?不知钮氏的礼仪、族规、祭祀等。

    现在恰逢太平盛世,盛世修典。各地族人出钱岀力积极修谱,但苦于不知道其祖上的来历,往往在修谱中存有遗憾。有一些族人较多的支系有幸得到了马山(夫椒)谱,使得所修族谱得以完善。

    本人在近15年的时间中接待了很多全国各地的钮氏族人来访(包括台湾钮氏族人)更有不少钮氏族人的电话、微信的联系,我深感欣慰。在2014年带领夫椒族人对夫椒谱进行了重修,按宗谱修谱古法一脉相传而修。对一些需要夫椒谱的支系赠送了夫椒谱。近期武进钮惠君、常州钮永定等族人多次与我共商族谱、祖坟、祠堂等相关事宜。由钮永定执笔书写钮氏一族相关的简介资料,该资料对各地钮氏族人统一认识有很大的帮助,为各地族人修谱提供详实的历史依据,使得各地族人在修谱时可以衔接。钮氏始祖宣义公隐居夫椒,逝去后葬在雁门庵园,宗族祠堂建在雁门,钮氏一脉出自夫椒,从而在全国各地散枝开叶。

    今后我们会在适应的时间重修宣义公墓、重建宗祠。任重而道远,与各位族人共勉之!

                                                                                                                        --夫椒第二十五世裔孙 钮荣明

 前  言: 

     夫椒山是古代夫山与椒山的合称,是太湖中岛屿,太湖七十二峰之一,海拔263.5米,春秋战国时属会稽。《读史方舆纪要》卷25常州府武进县:马迹山“西麓地名西青,石壁屹立,下有马迹,因名”。传说秦始皇骑马东巡,神马在此停留并留下四个马蹄痕迹,从此夫椒山改为马迹山,现简称马山。山上古迹众多,有吴王阖闾避暑宫、西施伴吴王夫差处盘龙湾、东汉光武帝刘秀避难处、清乾隆帝南巡驻跸处的唐贞观时建祥符寺、南宋韩世忠避难处梅梁小隐和战鼓墩等。宋置寨,元置巡司。明初下常州,俞通海以舟师略太湖,入马迹山,破张士诚水寨,即此。为太平天国侍王李世贤屯兵抗清之地。抗日战争时为太湖地区革命根据地,中国共产党于1942年10月成立马迹山山政委员会。1954年5月马山划归无锡县管辖,1960年7月马山划归无锡市管辖。1969年围湖造田后,始与北岸连接成半岛。

    马山是历代文人骚客游览太湖胜地、名人志士归隐田园的首选之地,王昌龄、皮日休、陆龟蒙、范仲淹、陆游、范成大、唐寅(伯虎)、赵翼等人都曾来此游玩并写下不朽诗篇,赵翼死后即葬于此。宋朝文人许叔微、孙觌等人都曾归隐这里,并留下“梅梁小隐”、“孙觌山庄”等遗迹。

    其实,早在2500多年前钮氏始祖宣义公就弃爵如脱隐居夫椒,逝后葬于雁门庵园,马山现有宣义公后裔五百多人。

      第一部分: 公及宣公墓地介绍  

    宣义公:排行26,寿85岁,配丁氏,子一女二,长女为吴王阖闾第八宫妃,周敬王时从卫骑都尉,食邑吴兴,自夫差败越夫椒,越以计售吴遂协伍员(伍子胥)谏许越之行成夫差不听即隐居夫椒,弃爵如脱,越王悯其忠义亲往祭之。

    关于宣义公山西代州雁门子孙,夫椒钮氏宗谱虽然没有记载宣义公子孙是何时送何人为何事送到山西代州雁门的。但根据有关记载:由于伍子胥等大臣对夫差没有采纳“不放越王勾践归国,放勾践归国如放虎归山”的一致建议,预感到吴国将要灭亡,在伍子胥出使齐国期间便将自己的儿子托付给齐国大夫鲍牧。为此,伍子胥遭奸臣诬陷,被吴王夫差赠剑令他自尽。  

    由于宣义公是和伍子胥等老臣一起犯颜以谏夫差,伍子胥被赐死后,之后孙武隐退了,这对宣义公的打击很大。据传:公元前482年吴王夫差亲自带三万精兵北赴黄池与晋定公争夺中原霸主之位,宣义公作为主将跟随北赴,在黄池期间宣义公有机会结识了晋卿赵鞅,便与赵鞅商讨了将自己子孙送往晋国的安排。虽然谱中记载宣义公只有一个儿子,但宣义公寿85岁,至少应该是四世同堂,送往山西代州的可能是宣义公部分子孙。

夫椒谱源流志:

一、山西雁门钮馥家族记载:

钮四惟:钮馥之父

钮馥:字维馨。晦名避乱迁居代州雁门百家街及汉高祖诛秦灭顶以从王功特锡铁券玺书封关内侯 制事典正治法抚逋逃出淹滞民皆佩德 高祖八年壬寅薨赠辅国上将军谥忠毅配胡氏封夫人。

钮智:钮馥之子

钮冲:钮智之子,字和之文景之世为宏(弘)农太守政清刑平百姓富庶 景帝七年辛卯薨崇祀名宦配张氏

钮仁德:钮冲之子 汉景帝时诏袭宏农太守。

二、山西运城钮因家族记载:

   钮因:字孝政,河东安邑人(今运城),天性至孝,亲丧,庐墓负土成坟,庐前生麻一株,高丈许,围之合拱,枝叶郁茂,冬夏常青。有鸟栖其上,闻哀即鸣 ,周武帝表其问闾,擢授甘棠令(今河南洛阳市宜阳县)。开皇初卒。

   钮士雄:钮因子,字继德,少质直孝友,丧父,复庐于墓侧,负土成坟。其庭前有一愧树,先甚茂盛,及士雄居丧,树遂枯死。服阕还宅,死树复荣。高祖闻之,叹其父子至孝,下诏褒扬,号其所居为累德里。

   钮继槐:士雄子,耿直孝友,高祖嘉之诏袭祖爵。

   钮允:字步武,先祖尝举孝廉,授吏部郎,乃奋志力学欲步前武故以为字仕唐征辽海有功,贞观十二年,进爵东迂侯,食邑万户,贞观二十年薨。

   钮和阳:步武子,仕唐为御史兼理卫兵,诏袭东迂侯爵。

       当年被隋高祖号其所居的“累德里”,此后,当地居民将此地改为累德村,不仅以居住本地为荣,而且为人至孝,呆呆相传。累德村现位于山西运城市盐湖区泓芝驿镇。

       宣义公去世200多年后的西汉,在山西代州雁门百家街出现了第一个有文字记载的山西钮氏名门望族--关内侯钮馥家族。到了南北朝的北周,在山西运城出现了以孝闻名的钮因家族,其曾孙钮允进爵东迂侯,食邑万户。到了元代,在山西介休出现了宣蔚使从二品钮克让家族。至今在山西境内分布着众多支钮氏家族,那么山西的钮氏宗亲会不会就是宣义公送子孙到山西代州雁门的这一支呢?

       夫椒谱凡例:先世自春秋时宣义公隐居夫椒历汉晋唐宋代有显达因旧谱残缺失代远年湮世系难考故另叙宣义公至的该公三十二祖于前不列系表。

      由于旧谱残缺,年代长久,使得钮氏始祖宣义公至夫椒谱始祖顺元公无法列世系表。其实八十多年前钮永建也已进行了考证(见附件一:《黄钮同宗谱》钮永建述钮氏源流新考)。

                                                                        赞 曰      越逸臣范蠡

                                                        公生宇宙  哲以知己  见乱而去  心焉曷知

                                                       彼苍者穹  鉴公之忠  晦迹岩穴  逍遥以终

                                                                                墓 表   范蠡

      余泛舟太湖抵夫椒见山麓一墓树碣三尺许题曰故吴从卫骑都尉宣义钮公墓呜呼公吴懿亲也公知越之必并吴先几以去智也知夫差之不能听而犯颜以谏忠也弃爵禄耽山水观造化于两间缈兴亡于一世贤也智矣忠矣贤矣君子道庶几矣噫公真吴邦中一伟人矣。

                                                            钮 氏 古 陇 小 序  何忠(公元1406年)

      尝考古礼葬制天子陵高九尺诸侯塚高七尺大夫塚高五尺士庶塚高三尺有爵者前树以碑无爵者前树以碣记姓氏志行实以示后世子孙使千万载下可籍以溯源而穷源也夫椒钮氏裔出宣义武爵文阶代有其人然陇之在北地者毁于胡僧琏在南方者毁于红军今幸存者惟庵园(宣义公墓地)在雁门耳要亦碑残字蚀莫辨为何代祖矣洪武末年文炳(六世)复修祭祀萃长幼行礼于兹别昭穆辨宗支诚上古今族之遗范今以地窄穴少别为新茔者良多然春秋总祀必于庵园惟时令私祭则各归新墓绳绳勿替重本追远之深意不大见欤是为序。(何忠 湖广江陵人 第四名进士授御史 明朝政治人物)

                                                                               重 修 庵 园 记 

      吾家世称夫椒钮氏自吴越历汉晋宋唐以爵秩显者数十人或礼葬或谕葬各随所居为垄表世代变更碑碣毁蚀难以悉究幸存古陇曰庵园计山56亩有奇周围石墙正中三叠两旁昭穆以次分葬前有台容十席青石围之下旷地6亩仆碑荒碑华表断柱纵横左右竹木松梓犹竞秀争荣是尽我祖宗之灵启我子孙以绵......。     --公元1524年堑河十世儒 学之                       

                                                      雁门湾增置坟山祭田记   十世嵩甫

      吾宗本吴地世家,屡经乱离,不无废坠,今按人集资赎坟山五十六亩,雁门田十亩田之所收,以供春秋二祭之费山之所获。

                                                     第二部分:夫椒钮氏宗祠和宗谱介绍

一、夫椒钮氏堂号和宗祠

1、堂号:学山堂,夫椒钮氏宗谱始祖顺元公,出生于宋末元初。

2、宗祠:夫椒钮氏祠堂分大宗祠堂和分祠堂,大宗祠堂有(雁门湾)堑河大宗祠和(周桥)彭城大宗祠。

(1)雁门湾大宗祠:其营建年代不详,地址在堑河之左文武祠之东北,规模为平四分二厘三毫(约281平方),屋前后各三楹。

   (2)彭城大宗祠:建于道光元年(1820年),规模为平七坂三分五厘七毫(约235平方),造三楹厅三楹楼房,上下各四楹,后造五楹共二十三楹。

   (3)周桥五分小宗祠:建于乾隆1790年,周桥前分三房十四世伯彩公分词,平一分七厘六毫(约120平方)。

   (4)华渡桥分词:太平乡南宅镇华渡桥钮家巷,建于嘉庆丙辰年(1796年),平四分(约267平方),造屋三四楹。

   (5)洛城桥分词:宜兴西四十里神安区,平八分(约533平方)。

   (6)乾圩钮家坝分词:溧阳西北二十里古渎里,平二分三厘四毫(约156平方)。

   3、现状:夫椒钮氏原有的各祠堂由于各种历史原因都已经不存在。其中彭城大宗祠是在五十年代因建大礼堂被拆除的,之后在周桥老村委三楼重新设立了祠堂,供奉钮氏始祖宣义公、夫椒钮氏始祖顺元公以及夫椒钮氏各支世祖,钮氏族人每逢清明和冬至到祠堂祭祖,这一习俗已有一百多年。

 

 

 

 

      二、历次修谱简介:第一至第十次修谱时,是以夫椒学山堂的名义修谱,之后由于许多宗亲离开马山,考虑到马山在太湖中央,交通不便,在武进周桥修建了同样规模的祠堂,便于迁往陆地的宗亲祭祀,到十一次修谱时马山和周桥就分开修谱,周桥以常州学山堂的名义续修到十三修,马山续修到十二修。

      《夫椒钮氏宗谱》参照欧阳修式,初编十九卷,再编十六卷。主要内容有:岳飞书、总目、凡例、纶音志(历代诰敕)、遗像志(赞附)、典型志(祖训、祖范与祖法)、礼仪志(祭礼、丧礼、冠礼、婚礼)、源流志、谱牒志、通族总系表与各分世系世、簪缨志、耆寿志、贤淑志、传赞志(列传、赞、闺阁传)、艺文志(诗、赋、填词、序、记、寿序、墓表行状、祭文、铭)、词墓志、摭遗志等。在所有钮氏家谱中,《夫椒钮氏宗谱》内容最为丰富、完整、全面,是一部研究钮氏宗亲和钮氏文化的重要宗谱。

      首修夫椒钮氏家乘始于明朝永乐七年(公元1409年),何忠(湖广江陵人、第四名进士授御史、明朝政治人物)为夫椒钮氏首谱作了《钮氏历世总序》,胡濙(武进人、进士、礼部尚书)为首谱作了《世系总图序》。

     《钮氏历世总序》:高宗(南宋开国皇帝)南渡后流裔蕃及江浙,季一居苏州有马迹山钮家街;季二寻故地居夫椒名其湾曰雁门,不忘本也。元代泰定帝初泽(仁七)为御史大夫,顺帝时的该为太尉守东昌拜中书左丞相。(永乐六年)

      《世系总图序》:宋高宗南渡后,季一季二始寻故土,居夫椒,由是世系复明既以成编。(永乐七年)

      二修夫椒钮氏家乘序(弘治十七年公元1504年)

      三修夫椒钮氏家乘序(嘉庆三十四年公元1556年):吾族盛时遭张士诚之变一流于苏吴,一流于浙江,一流于江右,世远人亡无以据信。

     姑自其本源之末远者而存其真支派之各出者而辨其异周桥之钮悌怿析居其系可证华渡之钮珪瑄始迁其泽未斩一派绵延不必疑也至若前巷有钮乃知县庆之后观以上祖分关虽有族叔德纯之称而世系不明此其一也西村有钮乃继维及嵩达之后观兄儒序緍字说有宗兄緍之文而世系未审此又其一也南京府军右卫钮景行之后曰德据者生八子而曰宝者人应天府学与今四川卫钮让之后毂子曰可学人府学者同一源流张青钮钥之后曰延臣大邦父子皆庠生与雁门惟高子志休惟敬子志伸二庠生同一轨辙北窑头二钮孟昭之后有木字辈兄弟十人楘子汝为武进庠生孟芳之后有之字辈兄弟十一人轲之明伦亦武进庠生宋家巷有钮述之后文魁文锦一也太平桥有钮睦之后文祖文荣一也此数钮者支衍虽异而姓氏则同合而一之。                                                                --嘉庆三十四年十世裔孙庠生 士方

       四修夫椒钮氏家乘序 (万历三十七年公元1609年)

       湖东钮氏宗谱序(天启三年公元1623年)见附件四

                                                                                                            --吴江十二世裔孙衢州别驾 明纲

      五修夫椒钮氏家乘序(顺治十七年 公元1660年)

      钮氏支宗序:余莅松陵首拔士钮子紘生延人芸松书舍三载因得晤其尊人素臣先生知为刺史津公之后自夫椒来已十余世并阅其别驾公谱题曰湖东钮氏志不忘西余固心识之矣。                      

                                                                            进士督察院左都御史原任苏州府吴江县知县郭琇华野氏拜撰

      六修夫椒钮氏家乘序(康熙五十三年 公元1714年)

      武进钮氏世家夫椒当宋元明间流离逃亡久之,始复其故居。  --钦命巡抚贵州兼督理湖北山东等处地方提督军务都察院右副都御史辽阳高起龙题于贵阳公署(二品)

      武进夫椒钮氏之有谱成于明永乐初其得姓之由以国以地以官皆缺不书遥遥数千载虽原始于春秋时钮宣义而仿欧阳氏作世系图断自顺元三子季一季二季五为始季一兄弟生有元之季永乐时才五六十年当时谱牒所系不过三四世信而有徵(征)嘉靖中裔孙士方万历中学颜相继修之顷者周桥开声嘉靖其昭昌绪希贤恭球绳武政开介安等同马山天随掌文华渡文斗常城东启玉瑞吴江县甲先诸辈协力又修之虽规制未备而自季一兄弟以下丝联绪属脉络井井自三支而分者虽远必联其疑而无徵(征)者虽同里巷如张青如前巷如西村不少攀借可谓严矣。

                                       --钦命巡抚浙江等处地方提督军务兵部右侍郎兼都察院右副都御史东武王度昭题

      元末遭张士诚之变流离逃亡一迁居姑苏一移浙东一窜处江右,洪武年仲津公讳汉者以进士累官池州知府自马迹山侨居吴江此即姑苏一派也,吾浙省中有钮御史者其子孙世登科第亦云先世从马迹山来,又尝考武邑志书天启丁卯钮国蕃以毛诗魁南国授江右五马大夫其流风善政具载乘志彰彰可考此即觐宗高祖廪膳生讳国栋高伯祖副贡生国钦之雁门也。.....今之为钮氏裔者岂尽居于马迹山乎若姑苏若浙东若江右若嘉兴吴江以至周桥华渡固指不胜屈又安论外省郡邑之荡析离居者......。                                                      --中宪大夫常州府知府会稽章文鐄

      七修夫椒钮氏家乘序(乾隆三十八年公元1773年)

      有钮名汝骐者自云先世由吾常之马迹山迁居吴江又由吴江而迁居浙之嘉兴乌镇焉。壬申余充殿试读卷官时新进士有钮名思恪随入中书者询其谱系也由吾常之马迹山迁居。                   

                                                                           --官太子太保文渊阁大学士兼工部尚书家姻眷弟刘纶顿首拜撰

   附件五: --乾隆三十八年十七世裔孙 钮琨 举人敇授文林郎福建浦城县知县

      由夫椒雁门湾而迁周桥华渡迁城迁奔牛迁苏州之吴江谱牒昭垂者他如崇明钮湖州钮及桐乡太史钮汝骐亦皆祖庵园而旧谱不载则缺之非削也自康熙甲午之春吴江先辈来马山拜庵园偕余祖掌文公伯祖天遂公叔祖其昭公并族人共修之迄今癸巳又十有二年。                                                        --乾隆三十八年十七世裔孙邑庠生 懋德

      八修夫椒钮氏家乘序(嘉庆十一年公元1806年)

      夫椒多唐宋旧族而外迁者必兴其未兴也必有敦本乐善之士启其绪其既兴也必有反本复始不忘其初之君子为之敬宗收族以推本其所自来若杭之将军陈之中丞太史吴李之方伯丁之参政吾许之学士待制中丞侍郎御诸公枝叶繁衍于外而人皆知其发祥于夫椒由其探本溯源联合谱系故能历千百世而不忘其初也雁门湾钮氏外迁者甚多......。

      序言以为家乘光阅其谱其鼻祖始春秋吴王王后父宣义公即居夫椒更古于旧族汉高时有名者迁代州雁门以功封关内侯,元初有季二者还夫椒名所居湾曰雁门   至今仍之因思吾许待制公当南宋时开毘陵鼎甲之先太守建迎春桥以迎之即今郡城之行春桥也更名吾山为迎春乡乡之名始于吾许而雁门湾之名则又始于钮氏祖窃叹古之贤人君子品谊著于......。  --例授文林郎己亥科举人拣选知县候补国子监典薄厅典薄加三级婣年家眷世弟夫椒许亦会撰

秋季郡城来家藏硬榻本一轴载宋鄂王(岳飞)所书《钮氏家乘》四大字。        --嘉庆十一年十八世裔孙 瑨

     九修夫椒钮氏家乘序(道光二十五年公元1845年)

     全谱分十六世以上为初编,以下为二编。                                          --道光二十五年十九世裔孙 国华

 

      十修夫椒钮氏家乘序(同治十一年公元1872年) --夫椒许棫拜

      谱有其可疑者而信以徵吾山钮氏世居雁门徒者不一,九次修谱之后迄今垂三十年矣中更粤逆之乱(太平天国)流徒死亡简编散失不亟辑而续之将有世次莫辨统系难考。

      十一修夫椒钮氏宗谱序(光绪二十九年公元1903年)

      十一修夫椒钮氏家乘(马山)公元1921年

      十二修夫椒钮氏宗谱序民国二十年公元1931年

      十二修夫椒钮氏家乘(马山)公元2014年

      十三修夫椒钮氏宗谱序中华人民共和国公元2011年

     在修谱期间得到了江苏省民政厅的大力支持,常州市宗谱编委主任苏慎多次前来指导。邀请白居易后裔白仲官作修谱技术指导。

                                   

     三、夫椒谱钮氏名人

    据夫椒谱记载:共有进士2位(汉、士良),贡元4位(仁一、纯鈇、应午、奎光),举人2位(国蕃、崐),25位太学生和27位庠生。

一世顺元 字善长追赠节干 配曹氏追赠夫人

二世季一 节干公长子诰封提干 安于性分家愈饶而心愈饬避乱旅苏州至今有马迹巷钮公街疏食布素每与人言及兴废事辄嗚咽不自胜焉。

二世季二 次子仁七佩上将军印绶诰封公辅国上将军,值元代多艰举宗荡善独能全身于莽伏之时归雁门祖居葺治旧物继承先绪使子孙安居乐垂裕之功岂不伟哉。

二世季五 官都巡检(九品)告养慈帷解组归田渔樵自乐居夫椒宅巷之上。

三世仁一 由明经取贡元不仕

三世仁五 诰赠儒臣

三世仁七 官提领屡战克捷授辅国上将军印绶守太湖驻马迹山至正十七年(1357年)张士诚遣使请降遂以公与王贵为张士诚上将夏五月明太祖既取常州遣俞通海等以舟师略太湖麾下将赵馘至马迹山公同王贵出降明后随赵馘出征履立功勋归田后振乏济贫乡人咸颂其德著明朝名臣录中(从二品)。

三世嗣一 官铁岭县尹(七品)。

三世嗣二 巡检公次子官提领宣教敇为学录(从九品)赠奉直大夫,施与通青囊术被泽者众夫椒三断六绝买鹿在山镇压风水张青湾大桥(即迎春桥)雁门湾太平桥牛塘桥皆一力建造又造瓜州码头曰钮家道次子官池州太守赠公奉直大夫邱宜人晋封恭人。

四世㥆一 诰赠文林郎

四世汉   字仲津明初进士洪武时官池州太守。

四世秀二  官博士生 (大分长房)。

四世光远  由明经人太学任典簿典籍。

五世东皋  明初儒士。

五世志忠  明监承博士世号鸿儒。

六世均杰  赠耆硕儒臣

六世文炳  洪武初人太学赠博儒

六世文裕  由明经人太学赠。

七世泽民  洪武间特锡儒臣

七世勇民  洪武间举孝廉,永乐四年烧皇砖得罪充侠西军卫,宣德二年例改镇江军卫,嘉庆五年改南京左军卫。

七世继贤  赠儒臣寿官

九世楚芳  赠博儒

九世纯鈇  永乐初人郡庠成化三年考取贡元人太学

十世仪    考授宜兴县刑房

十世良瑞   郡庠生六举乡饮大宾

十一世沂   邑庠生举乡饮大宾

十二世国钦 邑增生中副车考授教谕。

十二世大器 邑庠生以子国蕃贵封奉议大夫。

十三世国蕃 科中式第十七名举人,崇祯七年(1634年)挑点云南嵩明州知州代理江西余干县事署云省政升江西饶州府知府兼清军卫同知授奉议大夫,所任之处皆有惠政云南建长生词致仕归三举乡饮大宾。

十三世士良 国钦长子武科进士任福建浦城县屯田守备致仕后即家于闽  

十四世永誉 江苏巡抚保举官福建连城县蔚

十五世应甡 府学佾生,钦赐寿官。

十五世之麟 太学生考授州同知

十六世维钦 之麟长子太学生候选县丞生

十六世维岩 之麟次子太学生考授州同知

十五世之熊 以孙崐贵,貤赠文林郎

十六世士越 以子崐贵,敕赠文林郎

十七世崐   福建浦城县知县举人敕授文林郎

十八世锳   崐子太学生候选县丞生 外出未归

十六世士超 以孙钓鳌贵,貤赠承德郎

十七世觐光 以子钓鳌贵 敕赠承德郎,邑庠生。

十八世钧  官名钓鳌由内阁供事分发湖北随营办事授陨县黄龙滩巡检升利川县县丞军功议叙以知县升用历署利川巴东县知县,生于乾隆年间,卒葬无考。

十七世䔰   太学生著有四书袖珍典故

十九世升之 广东西宁县夜护司巡检

十九世溶  广西浔州府平南县奏川司巡检

二十世悦祖 候补知县

二十二世懿琳 五品顶戴候选守备

二十四世洪身 同治初从李宫保由军功出身职任水军统带特授骑蔚赏戴花翎

 

     四、关于宣义公墓及庵园

     根据范蠡的墓表:墓树碣三尺,当时是按照宣义公无爵者的礼葬建的墓地。

      第一次修谱时(1409年)庵园状况:在雁门唯庵园幸存者,但碑残字蚀莫辨为何代祖矣。何忠《钮氏古陇小序》

     庵园墓道禀官追回:庵园墓道百余丈为许姓久占,成化间(1465-1487年)延器公偕族姪克威公廷冠公等禀官求饬值巡按御史。最终收回了“百余年之侵地”。

     重修庵园(1524年):雁门湾按人集资赎坟山五十六亩(当时的坟山已被人占有,是雁门宗亲集资赎回来的)。

     重修后的庵园:庵园计山56亩 有奇周围石墙正中三叠两旁昭穆以次分葬 前有台容十席青石围之下旷地6亩 仆碑荒碑华表断柱纵横左右 木松梓犹竞秀争荣是尽我祖宗之灵启我子孙以绵。

     据马山年长宗亲口述:庵园在文革期间被毁,但宣义公墓地具体位置今还在。

     五、关于夫椒“雁门”的来历

     夫椒雁门因山脉地形神似大雁展翅向东高飞而来,东面龟山为雁头,南面蛇山与北面真武山为翅膀。真武大帝与龟、蛇二将护佑雁门钮氏祖地。

     何忠《钮氏历世总序》:季二寻故地居夫椒名湾曰雁门。在元代顺元公次子季二寻故居回到了夫椒一个湾的地方叫雁门。说明在元代之前夫椒就有雁门的地名。

     但据马山宗亲口口相传:留在山西代州的钮氏族人,因思念故乡夫椒雁门而起了山西雁门的名称。

     山西代县,春秋时属晋,战国时属赵,秦立广武县,西汉广武县属并州太原郡,东汉(公元25-220年)改属雁门郡,三国时为雁门郡治。是先有夫椒“雁门”还是山西“雁门”虽然目前已经无法考证,但山西代州的钮氏一定与夫椒雁门有关。

      六、钮氏与岳家的关系

     岳飞三子岳霖娶钮氏为妻,封助德夫人。八修钮氏家乘序:秋季郡城来家藏硬榻本一轴载宋鄂王(岳飞)所书《钮氏家乘》四大字, --嘉庆十一年十八世裔孙 瑨。

    《夫椒钮氏宗谱》中有岳飞真迹“钮氏家乘”四个大字。

     在2011年第十三次修宗谱时,派人到宜兴查阅了《岳氏宗谱》,谱中确有记载。

     七、钮永建与夫椒钮氏宗亲

     有马山雁门年长者亲述:一九三三年春,时任中华民国铨叙部部长钮永建因认马山雁门为祖源地,特出资来雁门钮氏宗祠创办夫椒小学。开学典礼时,钮永建、吴稚晖等特来马山雁门庆贺。凡有家境贫困的钮氏族人子女在学校读书是免费的。

     钮永建还从马山带走了三位钮氏宗亲(钮焕春、钮志才、另一人无考)、从周桥带走三位钮氏宗亲(叙良、穆清、炳良)、从宜兴带走二位钮氏宗亲(文远、另一人无考),送到上海强恕园艺学校免费学习,其中钮焕春,加入了中国共产党,参加新四军,解放后在国家地质部任副司职;钮叙良,加入了中国共产党,参加新四军,副师职离休;钮志才,解放战争中死亡。

    上海强恕园艺学校是由钮永建出资创建。

     八、关于苏州平江路钮家巷

     《钮氏历世总序》:高宗(南宋开国皇帝)南渡后流裔蕃及江浙,季一居苏州有马迹山钮家街。

     《封提干季一公传》:避乱旅苏州至今有马迹巷钮公街疏食布素每与人言及兴废事辄嗚咽不自胜焉。

     在南宋、元代期间,当时的苏州城内应该居住着很多来自马迹山避乱的钮氏宗亲,而现在的苏州钮家巷是否与这段历史有关?

     九、关于湖州钮氏的记载

     由夫椒雁门湾而迁周桥华渡迁城迁奔牛迁苏州之吴江谱牒昭垂者他如崇明钮湖州钮及桐乡太史钮汝骐亦皆祖庵园而旧谱不载。

     阳湖周桥钮氏迁自夫椒由是而常郡而宜兴而吴江所在支派繁衍人文蔚兴余同年松泉殿撰则由吴江而乌程(今湖州)者也二十年来游黉宫登贤书者不下数十百人而松泉以戊戌胪唱第一蔚为乌程望族溯其所自则乌程茂其枝何莫非夫椒周桥之培(状元钮福保,号松泉)。                  --诰授奉直大夫知苏州府吴江县事愚弟周沐润拜撰

     十、徐霞客日记中的钮国蕃

     徐霞客(江阴人)于1638年农历9月27日游昆明嵩明州日记:密云重布,虽不雨不雾,而街湿犹不可行。余抱膝不下楼,作书与署印州同张,拒不收;又以一刺投州目管,虽收而不即答。初是州(嵩明)使君为吾郡钮国蕃,武进乡荐。余初入滇,已迁饶州(今江西鄱阳县)别驾,至是东其辕及月矣。二倅古时称副职皆南都人,余故以书为庚癸呼。

     (早先嵩明州的知州是徐霞客家乡的钮国蕃,当徐霞客进入云南时,他已迁升为饶州别驾,往东去就任将近一个月了。州中的两位副职都是南京人,说明崇州地方官是当时的政治中心南都遣过来的,即南人治崇)。

     钮国蕃字绍元号诚所,崇祯七年(1634年)挑点云南嵩明州知州代理江西余干县事署云省政升江西饶州府知府兼清军卫同知授奉议大夫。

     钮国蕃以毛诗魁南国授江右五马大夫,谱序中称“江右”就是指钮国蕃。

                                                   第三部分:夫椒钮氏的变迁和外迁考证情况

一、关于夫椒钮氏人口的几次变迁

第一次是在宣义公到夫椒隐居期间,送子孙到山西代州雁门;

第二次应该是在宋元间流离一百多年,三世仁七在元代末期先官至提领后授辅国上将军守太湖,仁七之父季二才回到故居夫椒。

第三次据马山宗亲口口相传:张士诚有一位王后为钮氏,钮王后去世后就安葬于庵园,钮王后的墓碑马山年长宗亲曾见过,朱元璋在攻打张士诚期间,许多马山钮氏遭到杀害。

第四次靖难之役:公元1399年7月到1402年6月,明太祖朱元璋的儿子朱棣和皇孙朱允炆之间为争夺皇位而发生的战争。这次宫廷争斗,钮巨济受到牵连,他本人自杀,家产被没收,长子钮元叔的儿子钮安孙拜师学习手艺,次子钮亚叔的儿子钮杲便到了吴江十三都那个地方,入金家上门女婿,于是就成了吴江人。他们为了逃避官府的追捕,也曾依附于钮梅山一支,隐居于吴江梅堰、震泽一带。《黄钮同宗谱》中的钮津字巨济既是《夫椒钮氏谱》中的四世钮汉字仲津。

第五次粤乱(太平天国)期间一些宗亲被掳被杀被迫逃难。

二、夫椒钮氏的外迁考证情况

(一)第五世彦中随父嗣一(官铁岭县尹)在铁岭县任因家北地今北直顺天及关东钮氏即其支派(明朝1450年前后)。

(二)十三世士良,国钦长子任福建浦城县屯田守备致仕后即家于闽,子二。据有宗亲判断这一支可能去了台湾。

(三)十八世锳  崐子太学生候选县丞生 外出未归,生于乾隆年间。锳之父崐福建浦城县知县举人敕授文林郎。

(四)二十一世秉鉴邑庠生,和其子懿达,道光年间甘肃徽县未返回。

(五)二十一世德荫 字伯雅官光禄寺主簿 子二仪贵 仪质

二十一世嘉荫 字叔闻官光禄寺署正(光绪年间)子一 仪玺

 

(六)关于《黄钮同宗谱》三世钮津(谱序中称姑苏)

《黄钮同宗谱》中的三世钮津字巨济就是《夫椒钮氏宗谱》中的四世钮汉字仲津。因“靖难之役”夫椒钮汉(改名钮津)二子依附于吴江钮梅山一支,隐居于吴江梅堰、震泽一带。

《黄钮同宗谱》三世钮津长子元叔分支:

1、陶峪祥瑞寮巨济公支

2、陶峪西支乐山公世次

3、陶峪东支成山公世次

4、歇村支

5、十四都蒜墟文潮公支   

     《黄钮同宗谱》三世钮津次子亚叔分支:

6、吴江十三都白花洋伯翚公支

(七)关于嘉兴乌镇钮氏

钮汝骐字稼仙,乾隆已未(1739年)进士,官翰林院编修,为云南乡试正考官,诗人,著有《南雅堂诗》。《乌镇志》2001年3月人物传有钮汝骐。

                                                题黄夫人寄升庵诗后  清代:钮汝骐

                                     猜忌君臣际,乖离夫妇间。百年悲死别,两地梦生还。

                                     市上簪花髻,闺中损玉颜。至今传锦字,流唱满南蛮。

     夫椒谱中记载:有钮名汝骐者自云先世由吾常之马迹山迁居吴江又由吴江而迁居浙之嘉兴乌镇焉。戊辰晤桐乡太史汝骐公系迁吴江祖汉字仲津后。

(八)关于会稽(绍兴)钮氏

    《会稽钮氏谱》记载:常州府--谱内未详容徵缉考订__刻成集。

《夫椒钮氏谱》记载:福建浦城县知县钮琨--丙子晤绍兴维贤亦云其先自马迹山迁居于越嗣。

根据两谱的记载,确实有一支钮氏从马迹山迁居到了绍兴。

(九)十五世钮应斗迁居绍兴(三分长房柏树分系钮国蕃长孙),明崇祯十六年(1643)进士,会稽人。

郑耘谷备兵岢岚寄之(明.钮应斗)

                                                                 五言律诗  押萧韵

                                           分手玉河日,微风皂角桥。南归乡梦近,北望驿书遥。

                                          露冕知临晋,悬旌想度辽。榆关秋色好,落日马萧萧。

(十)吾浙省中有钮御史者其子孙世登科第亦云先世从马迹山来(谱序中的浙东)。

(十一)关于崇明钮氏宗亲

     七修谱序:如崇明钮皆祖庵园而旧谱不载。又据马山宗亲口口相传:有马山钮氏宗亲迁居崇明。

      由连云港碱业有限公司党委副书记钮维社提供:据说钮氏家族原籍句容,后有一支移居崇明,清嘉庆年间第八世先人住海门天補。光绪年间第十一世先人为兄弟三人,曰:钮宗海、钮宗贤、钮宗德。因钮宗海生二子然钮宗贤无嗣,故嗣钮宗海之子钮廷宰为子。此残谱以钮宗贤嗣子钮廷宰开始,因当时钮廷宰住西半宅故称西半宅钮家,又因钮廷宰携徐氏移居启东永阳乡,故永阳亦有钮氏族人。此据由钮文锡、钮纲、钮庸、钮耀辉等回忆收集整理。钮澄洲印发 2014年6月   

     据拜访原连云港市政协副主席、原致公党市主委钮永梁,他讲:他老家是崇明的,姐弟三人,一姐一哥,由于爷爷去世早,他们从小离开崇明至今没有回去过,崇明的家史已经无法考证,唯一有印象的就是当时村里还有一家钮姓。

     在夫椒钮氏第七次修谱(公元1773年)中提到有崇明钮与马迹山的联系,以及马山宗亲口口相传:有马山钮氏宗亲曾迁居崇明。居住在崇明的钮氏有可能从马迹山迁入。

(十二)钮翰城,元和人(吴县),副榜,乾隆二十一年(1757),贡生。

七修钮琨谱序:晤丙子副车后任直隶玉田县(隶属唐山)知县翰城者则又自洞庭移家苏城其先亦系马迹分支。

(十三)钮思恪:1735年松江府学,1738年清举人、上海人、北榜,1748年第三甲赐同进士出身共189人,排39名。  七修谱序:壬申余充殿试读卷官时新进士有钮名思恪随入中书者询其谱系也由吾常之马迹山迁居。

(十四)据《夫椒谱》记载,有多位宗亲迁居金坛,至今未有金坛夫椒钮氏的信息。

(十五)由夫椒雁门湾而迁周桥华渡迁城迁奔牛迁苏州之吴江谱牒昭垂者他。季铭柏树下十五世。

季铭:志高四字,迁居奔牛,子一振武

振武:子瑞昌 孙云襄

                                                               第四部分:现代夫椒钮氏宗亲情况

一、 夫椒钮氏地名

1、马山:钮琦湾、东钮湾、西钮湾、钮头渚

2、武进:南宅钮家头(原叫华渡桥钮墅兵)、郑陆桥钮家头

3、宜兴:钮家村(钮家公社-钮家乡-钮家镇,现并入官林镇)、钮家小学、钮家大桥

4、江阴:钮巷上

5、溧阳:坝头村(原叫钮家坝)

6、雁门:据马山志记载,在有谱可查的马山几大姓氏中,钮姓是迄今为止发现最早来马山(古称夫椒)定居的姓氏,生活在雁门(今和平村)。后子孙兴旺,有分支迁往马山西村、嶂青及武进、常州、苏州、宜兴、湖州等地。

7、周桥:武进周桥镇始建于明朝永乐7年公元1409年,已有6百多年历史,1958年并入潘家镇,后又并入现在的雪堰镇。周桥村总面积4.25平方公里,总人口3562人,总户数1305户,34个村民小组。2010年完成工业总产值3.3亿元,有村级企业33家。2018年完成工业总产值6.8亿元,三业总产值超过10亿元。

        周桥距离马山十几公里,古代离开马山的宗亲大部分首先选择在周桥居住,然后又从周桥迁居各地。周桥是除马山以外的夫椒钮氏主要居住地,周桥曾建有钮氏宗祠,解放后为了建公社礼堂而拆除了祠堂。现在在原大队队部三楼设置学山堂,每年清明,冬至江阴、宜兴、常州、溧阳等地的钮氏族人都到周桥来祭祖,已有100多年了。

二、夫椒钮氏族人地域分布

大分长房:

1、郡城十八家村分世

2、郑陆桥钮家头分世      武进郑陆镇羌家村

3、宜兴澄渎分世          宜兴新庄街道澄渎村

大分二房:

4、周桥彭城分世          武进周桥村

5、周桥岸里分世          武进周桥村

6、宜兴乐城桥钮家村       宜兴官林镇

7、周桥漕上分世          武进周桥村

8、市桥分世              武进雪堰镇

9、阖闾城分世            武进雪堰镇

10、西坝头分世           武进潘家曹家村

11、西塘巷分世

二分长房

12、郡城化龙里分世        常州化龙巷项家花园

13、郡城谯楼分世         常州县学街

14、圻舍桥分世           武进湖塘镇三勤村

15、五牧分世

16、江阴分世             江阴文林镇钮巷上

二分二房

17、马山垫河分系世

18、马山雁门堑河前系分世  马山和平村

19、马山西村湾分世       马山西村村

20、马山嶂青分世         马山嶂青村

21、溧阳乾圩钮家坝分世    溧阳别桥镇古渎村

三分长房

22、马山雁门堑河分世      马山和平村

23、马山雁门柏树下分世    马山和平村

24、马山雁门上山分世     马山和平村

25、马山蜈蚣岭上头巷分世  马山和平村庵园

26、马山耿湾分世         耿湾村(现拈花湾)

27、常州大南门分世       常州清凉寺(原有钮家村)

28、南宅钮家头分世       武进南宅镇

29、郡城柏花楼分世     

30、宜兴周铁桥许墓桥分世  宜兴周铁镇

 

三、夫椒钮氏名人

马山雁门垫河

1、钮形平  见人物介绍一  地质部      副司级

2、钮凤麟  见人物介绍二 大连港务局   副局长

周桥彭城

3、钮品珍(女)苏州市国家税务局      副书记

岸里

4、钮国良  上海黄浦区公安分局        副处   

宜兴钮家村

5、钮一民  国家水泥研究设计院    院长享国家特殊津贴  

6、钮建定   中交第三航务工程勘察设计院  教授级高工

7、钮素芬(女)无锡是人民政府        副秘书长

8、钮一新  无锡市南长区公安分局      副局长

9、钮顺志  上海电力局党委           处级

10、钮一成(女)中国农业科学院财务局  副局长

漕上

11、钮锡锦  煤炭部科学研究院         教授级高工       中国煤炭学会总会技术部委员副局级      

12、钮锡良                         教授级高工

13、钮玉华(女)南京市政法委         财务总监

周桥前分二房

14、钮志欣  长委陆水试验枢纽管路局    高工 副处级  

15、钮才良  安徽省军区司令部通讯处    中校 副处长

周桥前分三房

16、钮叙凯  见人物介绍三            正厅级                         

17、钮叙良                         副师职

18、钮祖根  空军后勤部              副师职

19、钮凤高  金山石化                处级

20、钮中一  见人物介绍四           享国务院特殊津贴

21、钮迪    总后勤部                上校

周桥后分

22、钮汉忠  兰州机车厂             技术处处长 高工

23、钮青萍  兰州铁路局无锡康复院    院长(正处) 

江阴祝塘镇文林钮巷

24、钮恒宝  湖南核工业地质大队      研究员总工程师

25、钮志娟(女)无锡市城管局        副局长

   

四、夫椒钮氏人物介绍

1、钮形平,原名钮焕春,1937年毕业上海强恕园艺学校,后回乡当小学教员。1940年参加太滆地委发起的抗日救亡运动。1942年10月加入中国共产党,担任新四军马山办事处、马山山政委员会财务股长,新四军太湖洞庭办事处财务科科长。1943年中秋节,日寇扫荡时不幸被俘。

出狱后,于1945年随军北撤,历任大连医学院辅导科长,大连关东卫生试验院院长,参加过渤海地区土改工作。历任武汉市军管会文教部代表、中央华东局宣传干事、长江水利委员会干部科科长、中南水利部秘书科科长。历任地质部矿产司黑色金属处处长、地质部技术司办公室主任、北方地质总局地质矿产处处长、地质矿产局稀有金属处处长、第二地质矿产司副司长、地质部全国矿产储量委员会副主任,为国家的地质矿产事业做了大量有益的工作。

1982年离休后,仍参加中央国家机关体制改革小组和中指委驻邮电部联络组工作。

钮形平同志一向关心家乡的建设,他在外地工作期间,与胞弟商量后,将变卖家乡房产的资金捐献给当地政府办学。他离休后,多次回乡探望故乡亲人,乡情之深溢于言表。

2、钮凤麟,先后更名钮建,尤子健,1941年七月参加中国共产党。1944年2月参加苏南分区财经训练班,后历任宜兴县马山区政府会计、财经股长、太湖办事处会计股股长。

1945年10月随军北撤后,至山东任财经队副队长。1946年2月任山东省渤海工商局干部科干事。1946年10月任山东省渤海工商局驻旅顺同聚商店会计。

1948年3月至1964年4月,先后任华东财办驻大连办事处会计科会计,大连港湾管理局总会计处会计,会计科长,财务处副处长,大连港务局副局长助理,副局长兼总会计师。

1974年4月调任中华人民共和国交通部澄西船厂建设指挥部副指挥。1980年7月调任大连港务局顾问,1983年12月离休。

3、钮叙凯:1949年,18岁的钮叙凯在上海参军后被派去学习气象专业。1952年7月从上海调往福建军区司令部气象科三都澳气象站工作。1952年2月钮叙凯到刚组建的福建军区水兵师流动气象台任预报组负责人,1954年8月的一次军事行动中,为水兵师完成剿匪任务提供了充分的气象保证。之后福建军区有关气象建制转到地方。

1958年钮叙凯在福建气象台担任预报股副股长,主持预报工作。1969-1971年人福建省农业局水气象组负责人,1972年9月被调回福建省气象局任气象台副台长,1983年后任气象局局长(正厅)。

4、钮中一:水稻育种专家,享受国务院特殊津贴。

1965年仅初中学历的钮中一成为一名生产队农技员,自此他迷恋上了水稻新品种培育。没有专业技术,他就开始自学大学教材、四处求教。1977年钮中一进入当时的武进农科所,报到后的第二天就被派到海南,开始“南繁加代育种,一年双季”育种研究工作。此后,钮中一正式开启“候鸟”生活,曾连续12个春节在海南度过。十年磨一剑,凭着一股子韧劲,钮中一率领的团队先后育成了武运粳7号、武运粳8号、武运粳21号等近20个常规稻优良品种,抗条纹叶枯病高产优质粳稻新品种选育及应用成果,荣获2010年国家科技进步一等奖。

 

五、始祖宣义公墓的重修以及夫椒两谱合一的商议和筹备

     2019年6月3日钮惠君带队、钮汉钟、钮永定三人到马山拜会钮荣明,就重修始祖宣义公墓以及夫椒两谱合一进行了商议。钮荣明介绍了始祖宣义公墓的现状,墓地(地下部分)原貌没有遭到破坏,这块地的现主人已经洽谈过,修墓的资金也已落实,正等待合适时机。大家商议决定下次修谱时将两谱合一。

      就本次夫椒钮氏宗谱材料的编写工作,夫椒钮氏宗亲非常重视,经过反复核实和修改,分别于2019年10月22日和11月20日在钮荣明家和钮惠君家又进行了两次面议,最终定稿。                   

                                                                                             编撰:夫椒二十五世裔孙无锡马山    钮荣明

                                                                                                       夫椒二十五世裔孙武进周桥    钮惠君

                                                                                                      夫椒二十三世裔孙常州化龙巷  钮永定

                                                                                                                             二0二0年三月份                           

附件一:钮氏源流新考:--右谱牒九种凡二十余本其及钮氏之源流者惟(夫椒宗谱、黄钮同宗谱、俞塘支、吴兴西支、鸳湖寺后港支、会稽支)诸谱余均纪自分迁时概托始宋元明间而新编各支谱仅上溯三四世不遑远祖也。

   诸谱言源流者大率本之夫椒谱而夫椒谱八修本(嘉庆年刊)流芳志载远祖自春秋宣义公至元的该共二十四公其九修谱(道光年刊)改流芳志为源流志则增为三十二公详略互异未言所据考旧谱所载流芳志自明永乐间即有之其说较古然稽之载籍亦多不合兹就各谱之言钮氏源流者加以考证分为左之各节疏述之。      --民国二十二年七月一日钮永建述

   说明:关于源流志,钮永建广泛收集了夫椒(从七修至十二修六个谱本)和黄钮同宗两个谱系以及其它七个支系共二十余钟谱本,走访了花林、马迹山等很多钮氏居住地,进行了全面深入考证并阐述。

关于宣义公之后的世系,钮永建认为“详略互异未言所据”。

 

附件二:第六世博孺文炳公传 --重修祀典序

读重修祀典序而穆然于文炳公之遗泽长也夫有元之世王政不纲崇释老贱师儒士君子之荡析离居播迁远徒者盖非独吾宗为然矣籍非有人焉尊祖敬宗合涣散之支派修孝飨于春秋则侨居外徒者累世以降虽有孝子慈孙不且欲反本求源而无由考证欤惟公也倡修祀典复族属之流离引宗绪于勿替俾庵园之祖先复歆禋祀迁徒之孙子复奉献酬诗所云孝子不匮永锡尔类者其公之谓乎。 --十九世裔孙 致远 云峰

 

附件三:第八世廷器公传--庵园墓道禀官追复记

廷器公讳天璋者号胥山马山柏树下分祖也仁而有礼孝而尽伦与许姓甥讼改正墓道,校订至此而揆以静轩公重修庵园记乃知洪武三十一年文炳公虽重修祀典而于庵园墓道百余丈为许姓久占者尚未遑厘整至成化间公偕族姪克威公廷冠公等请许更正许清公甥也坚执不还乃禀官求饬值巡按御史案吾常得状骇异遣坐亭老人十余辈偕刘姓画工躬诣墓所绘图验勘众词犹互有同异老人乃焚香祝天务求其的夜梦令于北观音堂前稍右掘地事即平允明日老人邀众执铁锹掘地尺余则墙址界限果历历可征许姓遂理屈词穷凭官断复呜呼公等之规为大矣公等之精诚至矣以许姓之豪横理谕不从势禁不从而神灵默佑举百余年之侵地一旦而尽复之上以妥先祖之灵下以树后世之表后之子孙苟世世以公等之心为心则功勋常著利泽无穷矣。

 

附件四:湖东钮氏宗谱序(天启三年 1623年)

家之有谱,犹国之有史也。史非奉君命弗笔:谱则前人有作后宜述焉。今当圣明御极,国史纂修?《实録》彬彬盛矣。 明纲托处江湖,弗克滥芋兹典,乃还顾宗党,源本未明,昭穆未序,谓亲亲之谊何粤稽?志传元至正间太祖高皇帝起兵和阳,渡江而东,余始祖讳津以明帅率众归附。毘陵之役,不战而克。功在开国,岂浅鲜哉?家居马迹山,墓存雁门,世守之矣。一再传生伯翬公,自山来赘于金,居松陵之凤凰里,里之南名白花汇,今籍为祖壤。朱经石舰,若为我先世志不朽矣!又一再传而生存诚,乐岩两公子,姓迁者、赘者、仍居旧里者若瓜瓞然,无非此两公遗裔也。王父凫溪公检谱于七叶以前,先考凤桥公序族于十三世内,总蕲印合马迹,令后世莫敢乱宗也。而不肖实仰承焉。其如频年奔走风尘,遥望具区,盈盈一水而此志未逮。今者岁月云迈,朝露兴感,姑从耳目之所睹记者,申订之,首图宗系,中表世次,末约为小传,住址纪之,陇墓载之,后人者,后于人者,非所后而后者,或存或削,颜曰:“湖东钮氏宗谱”,志不忘西也!若天假我年,当泛具区(震泽),登马迹,谒雁门之墓,续小宗于大宗,而松陵毘陵(常州)合为一谱,岂不足以遂余之初志而成先人之素愿哉?至于昌大我宗,著名史册,辉映后先,则俟后之贤者。                                                   --吴江十二世裔孙衢州别驾 明纲 谨序

附件五:七修谱序

自童年肄业家塾暇阅前人所遗旧谱知我世系自春秋时宣义公为始沿及汉晋唐宋代有闻人惜乎残缺不完难以遍稽尽考迨元季以实讳的该又以纽为姓考元史知前元仕宦其姓名亦多崇效当代如左丞相太平即贺惟一此其明证也我祖之易钮为纽又岂异是至善长公以下支派详明嫡庶昭穆一一具在。

每以不能葺为愧壬戌客游京邸寄籍顺天偶晤钦天监正(天文台长)兆鲲兆凤论及宗支云自明季流寓闽省其先人始来都下乃即高高祖振凡公胞姪讳士良后也,戊辰晤桐乡太史汝骐公系迁吴江祖汉字仲津后,丙子晤绍兴维贤亦云其先自马迹山迁居于越嗣,又晤丙子副车后任直隶玉田(唐山)县知县翰城者则又自洞庭移家苏城其先亦系马迹分支云窃心焉识之知吾宗为派虽繁溯源则合即萍踪邂逅间所在时多本支之谊焉及庚辰秋试忝列贤书刻欲搜集同宗并登谱牒旋值河南抚军延为宋郡山长羁迟七载有愿未伸壬辰北上与驾仙子应嘉春闱相聚约回南修谱复以地分江浙会晤多艰适去腊奔丧旋里周桥叔伯荫岐绍庭辈以修谱来告而牧村亦自粤西抵家因得共襄厥事重授之梓务使吾宗嫡庶昭穆展卷瞭如特一时匆遽(急)未及联合他郡汇为全谱是又琨之所为犹留余憾者也循是而扩充增辑之意盖有待于将来云。                                       --乾隆三十八年十七世裔孙 钮琨 举人敇授文林郎福建浦城县知县

 

摭 遗 志

1、西湾村神仙庵为钮铁岩修炼处,庵内西南隅有钮公祠即铁岩供奉祖先者,今其屋虽废,基址犹存,按钮铁岩县志属之前五代马迹山志属之于元皆不可考。

2、武进县志有钮韦乌程进士嘉靖三十年任常州府通判,又钮钦成化初岁贡生,又钮圣生康熙八年武举人(此三人未审属何支派)。

3、马迹志钮钺崇祯年举人(其支派也未详)。

4、钮庆字孔沾,建文元年举人,任湖广安陆县载武进县志,旧谱序以为支派未明,今其后裔已无考。

5、钮琇字玉樵,江南吴江人,官邑宰博雅多闻著觚誊一书能举见闻异词者折衷之可补正史之阙诗亦变风之遗著有临野堂集见沈德潜。

6、万姓文星元有钮克让介休人,龙阳府知府。明有钮清会稽进士。

7、西村谱有元御史大夫钮泽所作源流的派考一篇及弘治十七年谱序二篇,其源流的派考云世传钮氏古寒(夏朝诸侯国)雁门郡人,始于汉晋梁唐之世而盛于五代之初,家世农业不事军旅,有讳因字孝政者,事亲至孝,庭中有槐一株,死而复活,后周文帝曾造其庐。子士雄亦至孝,亲没庐墓,庭前生麻一株围之合拱,周宏帝亦幸其庐,擢授甘棠令,赐号其居曰累德里。

   生二子长曰邻次曰卹,宋太祖未达时落魄沙漠,常就其养士雄夫妇,礼之甚厚,太祖曰必有重报越,数年太祖有检点为天子乾德元年遣官至雁门郡,敕士雄夫妇及二子邻卹入朝,而士雄夫妇已没邻卹二人,乃诣阙谢恩,太祖闻士雄人妇死即于便殿召邻卹入见相与执手恸泣,留京一月,即遣官賫(带)敕书具牲醴(酒)祭士雄夫妇而封邻世袭雁门都镇守,卹世袭殿前都指挥迨徽钦之世胡金犯边。

邻六世孙敦袭祖之职力弗能支乃移家于汴(开封),而与卹之孙名重光者同居共爨(灶)未二载高宗南渡都杭敦与重光扈跸(随侍)以从栖湖州江浙之地而占籍焉。敦以祖宗勋戚之裔贵重于朝素与吴越王钱缪之孙继闾友善,遂聘其女为子妇,故父老有言钮氏两王亲宋与吴越是也是时钮氏有田八万七千盐场一十八所在湖州暨夫宋鼎移于大元国都迁于闽广钮氏乃入洞庭而守御之洞庭在太湖之中去岸甚远与元兵相拒数月力屈而潜入于马迹山不得已而遂请降尽献湖州之田而纳其税天下已定遂家马迹此徒居之所由始也元泰定三年赐进士第御史大夫十七世孙泽谨识。

8、宏治十七年谱序二篇一系柴世进所撰一系秦金所撰柴序云事亲孝故忠可移于君古人求忠臣于孝子之门良有以也今夫椒钮氏乃吴王第六宫后父敕封从卫骑都尉宣义公之后也世居吴兴后居代又居河东安邑后复居马迹山之雁门至我朝洪武间怿悌迁周桥继维出赘西村景泰间珪瑄迁华渡居虽斗北箕南原则同宗合祖家门之内敬以相持合以相接宗族之间长恃强陵弱幼不犯义干名至于春秋二祭内尽志外尽物实我缙绅之楷模猗欤盛哉宏治十七年甲子正月朔日山东文中子柴世进序。

以上谱序皆旧谱所未载者今姑附于此。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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