钮因林
（按：钮氏状元公福保，在我们家乡都知道，但从网上查询时却有许多不实内容，如关于他的生卒年月有不详者，如关于他的习惯有说是江苏吴县（苏州）或无锡的等等，现按吴兴西支钮氏家谱内容正确介绍以下。）
钮福保系吴兴西支钮氏，浙江省吴兴（明清时为湖州府）人氏，是春秋战国时期（约公元前500年）祖居花林的先祖宣义公后五十四世孙，是荫南公讳召棠（公元15341600年）于明嘉靖末由江苏震泽迁徙居湖归安县射村，后被命为迁湖始祖（或曰始迁祖）之第十一世孙。
福保系际泰五子芳鼎之长子，字右申，号松泉（见图像二十二），生于公元1805年（嘉庆乙丑正月十三日），卒于公元1854年（咸丰甲寅八月初八），享年50岁。
福保于公元1823年19岁娶妻毛氏，生长子承筠，次年毛氏去世；后续娶继妻韩氏，分别于1832、1834、1842年生次子承笈、三子承筵(又名承笥)、四子承范（另有二女及早年夭折的三个子）。
我作为一名钮氏家族成员，我青少年时期曾居住在与状元厅理德堂前苕溪河对面的本仁堂内，自外出上学与参加工作三十多年间少有机会回家，上个世纪九十年代退休后居住在上海，离故乡湖州近了，1996年，由湖州、杭州、上海、北京一批族人中老人组织起《吴兴钮氏西支家谱续修谱》编辑组，有机会接触到家谱，也常旁听他们的会议，自己也参与并发表一些意见。2007年这期家谱完成后这批编辑组成员全部退出作为顾问，成立了新一届编辑组，我被推荐为编辑组成员井主持家族家谱《通讯》编辑与发布，自此开始接触并搜集、了解、关心有关家族、家谱文化和资讯，在反复熟读家族的1923年和1996年版的吴兴西支钮氏家谱，同时泡在上海图书馆里找一些与家谱有关知识以及钮氏家族另一比较完整的吴江的《黄钮同宗谱》等，然后作了笔记，写下读后感，比较系统地写下《钮氏家族族史溯源与沿革》，同时通过上网结交全国数百位钮氏族人，协助创办并主编《天下钮姓是一家》的网站，这样搜集并记下不少有关我钮家族信息资料，包括状元公钮福保和现代一些钮氏人物。
我接触钮氏家族和家谱文化二十余年，我现在也已成为耄耋老人了，在此钮氏状元厅即将开展之际，我想通过现在的《钮家网》把我所掌握的有关资讯予公布，作为钮氏族人以及关心钮氏家族者对了解钮氏家族、家谱和钮氏状元公钮福保有所帮助。
钮姓，百家姓排名191位。钮姓是当今较少见的姓氏，人数不多，分布分散，今北京，天津之武清，陕西之西安、咸阳，河南之延津县（位邱乡齐村），河北之尚义，定州市（今定州市姜钮庄），河南之义马，山东之临沂、平度，山西之太原，阳高，洪洞，辽宁之清原，内蒙古之乌海，浙江之湖州、余杭，江苏之太仓、武进、六合，江西之崇江，安徽之蚌埠等地均有此姓。另外，在黑龙江、四川、广东、上海、云南、广西、台湾省等地均有钮姓分布。现苏州吴江尚有宅里桥村钮家汇以及杭州余杭仁和镇双陈村，举村钮姓。
随着网络的发展，带给我们很多的工作和生活的便利。作为钮氏族人，收集家谱信息，责无旁贷。如今，我们已经有建立了钮家网、QQ群、微信群，通过这些渠道，我们的家谱信息收集取得了飞速发展，但是目前这些信息，仍然只是沧海一粟。钮氏家谱的收集工作还是非常繁重复杂的，但是目标很明确，那就是为“创建钮氏大同谱”而努力。
家谱收集工作是每一个钮家人应尽的义务，但是如何合理收集整理，才能以最有效地去向目标迈进，我们也需要在不断的摸索中前进。
个人有个建议，那就是成立一个全国性的钮氏家谱工作组，各地推举有能力、有责任心的族人来负责本地家谱的收集工作。
目前钮氏宗亲，分散在全国，甚至世界各地。我建议：
如果有其他分工建议，稍后再整理。
书名：《人生如梦》 作者：钮因林
《人生如梦》（老朽杂记选）这本书是钮氏族人钮因林近作，是钮因林先生自费出版，主要赠送亲朋好友，其它由出版公司印刷、网上发行。据作者介绍此书是他用了二十年写了八十年的事，主要内容是作者学习、工作人生经历（就是回忆录）；同时也写下有关家乡、家族、家史、家人、家园等，以及一些杂文；最后附录有与钮氏家族有着姻亲关系和个别族人有关的国民党人戴季陶和蒋纬国之家人家事等，可以根据各人兴趣有选择性地阅读。
1、他是上世纪50年代被划的中国最年轻的右派之一，以亲身经历写出反右运动的过程，虽遭遇不公，但还能积极面对人生。
2、他在上世纪80年代初国有大中型企业改革中，实行厂长（经理）负责制时身为第一任厂长，积极投身改革，深切体会国企的许多弊端亟待 改革，而改革确是一个艰难过程。
3、他的（钮）姓氏在全国属于少数，而他又曾是其所属家族家谱编辑组成员，了解和熟悉家谱，并写有其家族史和钮姓姓氏 起源。
4、这本书是他用了20年时间写了80年经历，见证了新中国各个时期的一些运动和事件，期间做了五个不同的梦：童年之梦、 青春之梦、重生之梦、事业之梦、老年之梦（即现在的中国梦）。
2014年6月27日下午，"湖州钮氏状元厅布展座谈会"，在练市镇花林村村民委员会礼堂举行。
来自北京，上海，江苏苏州浙江湖州等地的30余名钮氏族人相聚在钮氏世祖宣义公的封地~湖州市南浔区练市镇花林村。钮氏族人在花林村参观了"钮氏名人长廊"，在花林村委前合影留念，随后聚集礼堂，听取了湖州市传统街区历史文化保护与展示工作领导小组办公室沈文泉关于钮氏状元厅的整修和布展情况。这次座谈会是由钮氏家谱编辑组召集组织的，会议由编辑组组长钮煜浪主持，湖州市政协副秘书长钮建新代表编辑组总结了前一段时间工作，新当选编辑组副组长的湖州市中心医院院长钮富荣在会上讲话，座谈会生动活泼，非常成功！(钮小惠)
2016年2月16日傍晚，在夕阳的衬托下，装饰一新的湖州钮氏状元街"显得更加光彩夺目。钮氏状元厅位于湖州市区勤劳街，钮氏状元厅与本仁堂隔苕溪相望，永安桥是沟通两者的纽带。钮氏状元厅原为钮氏西支的宗祠，钮福保中状元后，对其进行了局部改造，作为“状元厅”，用以陈列钮氏各代“中试”者的各类故物，由门厅、仪门、照壁、大厅、东西厢楼和花园组成。钮氏状元厅于1998年列入湖州市文物保护单位，2005年3月公布为:浙江省文物保护单位，同年6月在永安桥立碑。从去年上半年开始重新进行大规模修建，政府投资超亿，并由湖州市传统街区历史文物保护单位展示工作领导小组办公室沈文泉先生专人负责。现已基本完工，展于世人。(钮小惠)
在湖州，把一个家族的故居列为“省级文物保护单位”，唯吴兴区钮氏家族一家。钮氏状元厅是湖州乃至杭嘉湖地区仅存的科举文化的厅堂建筑。它虽不是人们心目中雕梁画栋、富丽堂皇的“状元府邸”，但钮氏家族的家训广为人称道。
一走进钮氏老宅状元厅(理德堂)，前门廊柱上的一副对联跃然映入眼帘。“芝草无根，醴水无源，人贵自立；户枢不蠹，流水不腐，民生在勤”。在钮 家，这些话语从幼儿牙牙学语开始就在耳边念叨。钮氏家族2000多年前对子孙们是这么说的，2000多年后的钮氏子孙们还是这么做的。
湖州吴兴钮氏起源于春秋末期的湖州花林，其姓氏始祖是钮宣义，钮氏是起源于吴兴的本土姓氏。乐善好施、崇文重教，是钮氏家族家风之志。《吴兴钮 氏世德》一文记载：“大成先生之子若孙，皆能敬承先志，好善乐施，其曾孙之瑜更乐善不倦，寿愈八旬，里中举义无不竭力首倡，施衣、施棺、施药、施钱米，各 善事不胜枚举……”在湖州城内至今仍流传着“钮大善人”的叫法。
至今，生活在湖州地区3000多人的钮氏中有相当一部分从事教育和文化工作。而钮氏家族在国外知名院校、国内高等院校、科研院所从事教研行业的更是不计其数。
很多族人经常提出：既然老祖宗最早是在浙江，而我、我家为什么来到现在这个地方，我想原因就是人是在流动的，古代我们的钮氏先祖有不少担任文武官员，他们也是为国效劳、为朝廷效忠，也曾离乡背井走遍了大半华夏九州，走到哪，把家安在那，就会把根留到那，因此就有我们现代不少钮氏后代分布在全国各地。
现在，我根据所掌握的有限资料，试把我们古代一部分先祖的足迹（以换成现代地址）列表如下：
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姓名 |
朝代/大致年代 |
对于人名称谓——讳、谥、号、字
（教你识别钮氏家谱中典型人名称谓）
讳——大名，在古代对尊长名或官的称谓，
如钮庄敬讳际泰（官名）。
谥——古代对有地位的人死后的称号，或皇帝赐封，如钮馥谥忠毅。
号——人名的别称，表示尊敬，如状元公钮福保号松泉。
字——也称表字，人名中的别名，如钮福保字右申。
在现代人氏中以1996年家谱编辑组中已故六位因字
辈为例，他们分别的字（别名）或号为：
因善（象贤），因干（ / ），因模（第云），
因慈（竹安），因炽（济昌），因文（允初）